在古代，女子嫁给男子、男子娶多名女子的情形在当时常见。如今，我们普遍认为古代实行的是一夫多妻制，但若从古代的礼法、律例来看，实际情况并非如此。古代更多实行的是一妻多妾制。正是基于这一制度，才有了后来我们熟知的嫡长制——只有妻子所生的孩子，才被视为嫡长子，拥有继承权，而其他妾室所生的孩子，则是庶子，地位与嫡子相比，差距颇大。

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在母系社会中，女性是氏族的核心，AG游戏APP她们在去世后会被安葬在本氏族的女性墓地，而嫁入该氏族的男子则会葬在其出生地的男性墓地。反之，女子嫁入其他氏族，则也会葬在她的原本氏族墓地。这种做法在一定程度上反映了当时社会的独特性：同一氏族的男女并非夫妻关系，因此他们的葬地被划分为男性墓区和女性墓区。 有趣的是，这种婚姻模式并不是完全消失，在地球上一些地方仍然存在着类似的婚姻形式，开云app虽然有些已经演变为两个家庭之间的婚姻关系——一个家庭的所有兄弟娶另一个家庭的所有姊妹。这种群体婚姻的遗风，至今还能在某些地区找到其踪迹。 随着时间的推移，群婚的模式逐渐发生了变化，部分男女开始有了自己偏爱的配偶，他们互相忠诚，不再与他人发生关系，从而形成了更为稳定的对偶婚制度。在仰韶文化遗址的后期墓葬中，已经出现了男女合葬的情况。特别是农耕文明的出现，让男性逐渐成为家庭的经济支柱，社会的结构发生了根本的改变。伴随父系社会的建立，对偶婚逐渐成为主流，男女合葬也逐渐成为普遍的风俗。 看似，人类最初的婚姻关系充满了自由与放荡，而后来的忠诚与对偶婚，则是人类在进化过程中逐步培养出来的一种社会约束。这种约束随着社会的发展逐渐深入人心，也成为了后世婚姻的基本形式。而在远古社会中，由于女性在家庭中的地位较高，婚姻的形式更为开放，甚至男性常常是嫁入女方家族。至于共夫和共妻的现象，远古人类早已实践过，尽管这种婚姻形式并不适应社会发展的需求，最终逐渐被淘汰。

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